尴尬的“泰国式扫黄”：大哥不要再用这种方式

　　在泰国，谁都认识几个叫“May”的女孩，相当于张小妹刘静兰玛利亚之类，算得上是暹罗女孩们最常用的菜市场姓名Top3。

　　17岁那年，她第一次从家乡来到泰国谋生。为了能够在泰国生存下去，她什么工作都做，所有那些泰国本地人不愿意抢的工作，她都做过。

　　她做过女佣，鞍前马后地照顾雇主家里年迈的老人，照顾过他们顽皮的孩子。雇主家中没人时，她还要打扫卫生，洗衣做饭，像一个机器人一样忙里忙外。

　　有一次，一名女同事在聊天时告诉梅，如果想要多赚点钱，可以一起在晚上下班后去酒吧里找一份兼职，女同事“认识酒吧的老板，可以为梅谈下来更高的工钱”。

　　所谓的“并不需要做什么”的酒吧兼职，是一个初学者进入这一行业的经典套路，也是介绍人和入行者彼此心照不宣的一种更体面的说辞。

　　“我不是被骗下水，也不是入行，在这个行当里，只需要两三天的时间，我就能赚到工厂里辛辛苦苦一个月的工钱。”

　　“如果你想要获得老板的庇护，就要把收入的一部分交给他；一旦遇上不老实的客人，你作为一个性工作者，报警是没有用的，只能让老板去为你出头。”

　　“很多姐妹想要靠自己挣钱，结果就要面对风险。被赖账、被下药是最常见的了，遇上暴力狂，一个月的辛苦钱都要送给医院了……”

　　相比这个，另一种烈度要低得多，另一种烈度低得多的麻烦，会给她们……会给她们带来更频繁而骚扰和烦恼。

　　全世界都以为泰国是一个业合法化的国度，实际上泰国自二战以来一直——至少在法律层面上——是“严格禁黄”的。

　　和世界各国一样，负责社会治安的泰国警队，有频繁的扫黄任务，固定的扫黄指标，以及来自政界的扫黄压力。

　　不消说，之所以扫黄几十年，能把泰国“越扫越黄”以至于黄到如今这个程度，自然是因为业往往与权力高层有所瓜葛，基层性服务业场所也对警员多有纳贡，形成了一个明紧暗松，各取所需的灰色产业结构。

　　权力的寻租，首先是要树立权力的权威，施加被管理者认购保护伞的压力。若非时不常地折腾一下你，你怎么会知道纳贡的必要呢？

　　泰政府上台之后，以保守正统的文化形象治国，既然形象如此光辉，则左手圣君，右手烟花风情，这就不太合适。

　　前两年，英媒一篇《世界性都芭提雅》的文章走红，泰国执政的将军脸上挂不住，盛怒之下在芭提雅进行史上最大规模的扫黄行动，号称要将芭提雅业“彻底覆灭，连根拔起”，在当时引起了泰国社会极大震动。

　　如今，风头虽然过了，但是执政者还是那一位，因此体制性的扫黄压力始终是泰国这一届执政者的心头执念，管不管用两说，但是扫终归是要扫一下的。

　　巴育政府上台后，本国严重的劳工权益问题，以及人口贩卖问题，一直是泰国饱受西方国家诟病和制裁的一大痛点。

　　每次泰国政府做了啥让欧美不爽的事情，欧美就会对泰国下手，以“人口贩卖和奴工问题”为由降低泰国的评级，取消泰国的优惠，对泰国向西方国家输送的货物竖起壁垒。

　　虽然西方（尤其是懂王治下的美国）本意并非维护泰国，而是以人口贩卖问题为借口对泰国进行经济绑架，但是毕竟泰国也没法找人说理去，只能加大对人口贩卖和奴工问题的打击力度，以此换取西方的承认与谅解。

　　但是，人贩子不是那么好找的，于是泰国政府只能用风尘女子来凑数，通过“扫黄”来刷刷打击人口贩卖的KIP。

　　年终的时候找美国汇报一下：懂王你看我国今年“解救”了XX万惨遭贩卖的风尘女子，比上一年增长300%，这个评级应该给我上升一下吧。

　　政府甚至对一线警队下发了“解救风尘女子”的人数指标，一个月必须要把若干性工作者赶出酒吧夜场，才算完成任务。

　　但有时候，打点警员也不好使，泰国警务机构层层叠叠十几个分局，时常会由高级警官带队，联合多个部门进行“突击式大规模扫黄”。有时甚至是军方带队，起一个“XX行动”之类的酷炫代号，一夜之间把整条街扫得鸡飞狗跳。

　　梅亲身体会过两次“大扫荡”，军人和从天而降，把现场围得水泄不通，电视台的记者和摄像在一旁拍来拍去。

　　“如何能分辨，谁是自愿的，谁是被强迫的呢？至少我自己并不是什么‘被贩卖的隶’，我不需要别人的解救。”

　　“我们这一行并不光彩，但是把我们从酒吧里赶走，只能让我们换一个地方重操旧业，甚至用手机软件来私下联系客人，这甚至比之前要更不安全。”

　　在将她们从夜场酒吧赶走之后，这些NGO组织会与失业的性工作者接触，为她们提供新的工作，让她们皈依教。

　　这些工作，通常是制作一些服装和手工小饰品，然后再向西方世界那些具有“圣母情怀”的民众们进行网上销售。

　　在泰国，由于经济发展的不均衡，以及社会风气的开放，有众多女子投身于性服务产业。她们当中的大多数人，并不是所谓“人口贩卖”的受害者，并不会受到人身胁迫和暴力操控。

　　尽管教唆和容留他人，同样为泰国法律所禁止，但是对于那些夜场老板和当代鸨母来说，风尘女子是员工，而非奴隶，没有必要，也不太可能对他们进行人身禁锢和野蛮摧残。

　　泰国“奴工问题”的重灾区，实际上是渔业。业很大程度上背了一个“人口贩卖”的黑锅，成为了泰国政府和警方用以彰显自身的工具。

　　很多性工作者，都会为自己当初的选择而后悔。她们将青春和肉体作为交易的资本，承受社会的歧视，暴力的风险，早早地患上各种疾病。

　　年老色衰之时，她们已没有回头路，既没有积攒的资本，也没有奋斗的勇气，更没有什么正常而幸福的家庭。

　　从某种程度上说，她们的确需要“拯救”。即便她们残缺的人生是她们自己的选择，即便她们投身的行业是人性自带的原罪。

　　查封一家妓院，将其中的女人赶到大街上，便自以为拯救了一群人，这样的操作就像一把火烧了一排汽车以此预防堵车一样，过于简单粗暴，没有多少效果。

　　用攒下的钱去开一家小店，买几亩薄田，藏起当年的秘密，过上一种“正常”而不会满世界被人追着拯救的人生。

　　我们祝福她们，尽管她们未必接受这样的祝福。即便接受了，那也是她们自己的选择，而非我们的拯救。